DOMINGO DE RAMOS E A UMBANDA

Olá irmãos

Que a paz de Oxalá esteja com todos

Pois bem hoje, domingo começa a semana santa alguns podem alegar que isso não tem nada a ver com a Umbanda, mas não é verdade pois como disse a Umbanda é Cristã.

O Domingo de Ramos é a festa litúrgica que celebra a entrada de Jesus Cristo na cidade de Jerusalém. É também a abertura da Semana Santa. Nesse dia, são comuns procissões em que os fiéis levam consigo ramos de oliveira ou palmeira, o que originou o nome da celebração. Segundo os Evangelhos, Jesus foi para Jerusalém para celebrar a Páscoa Judaica com os(discípulos). Entrou na cidade como um Rei, mas sentado num jumentinho - o simbolo da humildade - e foi aclamado pela população como o Messias, o Rei de Israel. A multidão o aclamava: "Hosana ao Filho de Davi!" Isto aconteceu alguns dias antes da sua Paixão, Morte e Ressurreição. A Páscoa Cristã celebra então a Ressurreição de Jesus Cristo.

A procissão do Domingo de Ramos surgiu depois que um grupo de cristãos da Etéria fez uma peregrinação a Jerusalém e, ao retornar, procedeu na sua região da mesma forma que havia feito nos lugares santos, lembrando os momentos da Semana Santa. O costume passou a ser utilizado gradualmente por outras igrejas e, ao final da Idade Média, foi incorporado aos ritos da Semana Santa.

O sentido da festa do Domingo de Ramos tratar tanto da entrada triunfal de Cristo em Jerusalém, e depois recordar sua Paixão, é que essas duas datas estão intrinsicamente unidas. A Igreja recorda que o mesmo Cristo que foi aclamado como Rei pela multidão no Domingo, é cruficidado sob o pedido da mesma multidão na Sexta. Assim, o Domingo de Ramos é um resumo dos acontecimentos da Semana Santa, e também sua solene abertura.

Jesus vem montado em um jumentinho – o símbolo da humildade – e aclamado pelo povo simples que o aplaudia como “Aquele que vem em nome do Senhor”. Aquele povo tinha visto Jesus ressuscitar Lázaro de Betânia há poucos dias e estava maravilhado. As pessoas estavam certas de que Jesus era o Messias anunciado pelos Profetas. Pensavam que ele fosse escorraçar Pilatos e reimplantar o reinado de Davi e Salomão em Israel. ‘Que Messias é esse? Que libertador é esse? É um farsante! Merece a cruz por nos ter iludido’. A entrada solene de Jesus em Jerusalém foi um prelúdio de suas dores e humilhações. Aquela mesma multidão que o homenageou motivada por seus milagres, agora lhe vira as costas e muitos pedem a sua morte.

Jesus, que conhecia o coração dos homens, não estava iludido. Dessa forma, o Domingo de Ramos é o início da Semana que mistura os gritos de hosanas com os clamores da Paixão de Cristo. O povo acolheu Jesus saudando-o com ramos de oliveiras e palmeiras. Os ramos significam a vitória. “Hosana ao Filho de Davi: bendito seja o que vem em nome do Senhor, o Rei de Israel; hosana nas alturas”. Os Ramos santos nos fazem lembrar que somos batizados.

Que Oxalá nos abençoe sempre

Saravá .'.

EXTRAÍDO DO BLOG http://umbandadejesus.blogspot.com.br/2010/03/domingo-de-ramos.html

NOTA DE FALECIMENTO

Com pesar informamos a família espiritual da CABANA DE PAI JOSÉ - SEAREIROS DE OGUM, o falecimento da pai do irmão André(cambono), na presente data.

QUARESMA - TEMPO DE ORAÇÃO

A data da quaresma não é fixa e todos os anos varia, isso ocorre por ela ser calculada através do calendário solar e lunar. Esse cálculo funciona da seguinte maneira:

• O primeiro sábado, após a primeira lua cheia, após o primeiro equinócio do ano, é o sábado de aleluia. Vale ressaltar que o primeiro equinócio do ano é no dia 21 de março, data em que também ocorre a mudança de estação (de verão para outono).
• O equinócio é uma fase onde o sol ilumina a terra com a mesma intensidade nos dois hemisférios, neste momento o dia e a noite tem a mesma duração. O sábado de aleluia é o inicio do ano na Umbanda, e 42 dias antes é o sábado de carnaval, que marca o início da quaresma.

Apesar de muitos acreditarem o contrário, a quaresma não possui relação com a igreja católica e sim com a umbanda e outras religiões consideradas de origem “pagã”, pois está diretamente relacionada à natureza (o sol e a lua). O inicio do ano na umbanda é um momento único, onde o sol ilumina a terra por igual, e a lua nos da o seu axé com todo o seu brilho e esplendor.

A quaresma é o período em que os orixás ficam na Aruanda com o objetivo de se purificarem e limparem das impurezas acumuladas durante o ano. Fazendo uma analogia mais simples, é como se fosse o período de férias deles, o que de férias nada tem, pois é o período de reclusão das energias para o ressurgimento da Páscoa. A necessidade dos Orixás se limparem ocorre porque durante o ano todo, eles ficam próximos a nós, oferecendo toda sua ajuda, proteção e nos purificando. Como toda nossa energia “suja” fica acumulada com os orixás, a quaresma é o período em que eles precisam extrair do seio energético as mazelas do plano terrestre, eles retornam então ao reino virginal, a pátria astral.

Os Orixás e as Entidades que sobem para a Aruanda são os matrizes das SETE LINHAS DE UMBANDA, assim como os caboclos e os falangeiros destas Linhas.

· Durante a quaresma a Terra fica entregue a Exu e Almas (Preto Velho), e também a Eguns e Xereres. Por não haver ninguém cuidando dos Exus, eles ficam livres, junto com eguns e xererés. É por este motivo que o período da quaresma, é considerado um período perigoso onde devemos tomar muito cuidado. As santas almas são entidades que trabalham com energias positivas, com a caridade e com o bem, os Exus com as energias negativas, com o ódio das pessoas, com a maldade que existe dentro delas, e a presença dos dois durante a quaresma é fundamental para manter o equilíbrio.

Os Orixás sobem para a aruanda no sábado de carnaval e só retornam para a Terra na sexta-feira santa para o sábado de aleluia. Na sexta feira santa já descem para a Terra Oxóssi, beijada e boiadeiro, e os demais Orixás descem no sábado de aleluia. A sexta-feira santa é também uma data muito importante, pois é a única data do ano onde se pode fazer o AMACÍ, e nesta data também são amacerisados os filhos da casa para que estes possam receber os Orixás de corpo limpo.

O amací é um preparado de ervas e bebidas. As ervas são colhidas na sexta-feira santa antes do nascer do sol que através de um ritual elas são trituradas, misturadas às bebidas e, principalmente, rezadas. O amací é usado em banhos para limpeza da matéria, para limpeza de guias onde estas a partir desse momento passam a ter valor para os Orixás, entre outras utilidades.

No sábado de aleluia, é feita a primeira sessão do ano e é a mais importante, pois estaremos recebendo os orixás, nesta sessão é tocado para saudar todos os santos a fim de derramarem o seu axé sobre nós. Na sessão de sábado de aleluia também é feita uma gira para exu com o objetivo de agradecê-los por terem nos protegido e nos guardado durante o período da quaresma.

texto adaptado do extraído da RBU

Postado por Jacqueline Nectoux em 7 março 2012

Yorimá na Umbanda

Essas entidades são verdadeiros magos, senhores da experiência e do conhecimento em toda espécie de magia. São os Orixás-Velhos da Lei de Umbanda - São donos dos mistérios da "Pemba" nos sinais riscados, da natureza e da Alma Humana.

Linha ou Vibração Original de Yorimá, que significa Potencia ou Ordem Iluminada da Lei. Essa é a linha ou a faixa afim sob a qual estão situados todos os Espíritos que podem exercer uma ação geral sobre os encarnados. É a Faixa Vibratória que congrega os mestres da magia, da terapêutica natural e oculta.

Senhores do cabalismo, são, por excelência os consultadores dos terreiros, os mestres da Magia em fundamentos e ensinamentos, os Senhores da Experiência, adquirida através de seculares encarnações. Segundo a Lei do Verbo, essa Vibração traduz: Potência, Ordem, Princípio Permanente.

Composta dos primeiros Espíritos que foram ordenados a combater o mal em todas as suas manifestações. São os Orixás, velhos, verdadeiros Magos, que velando suas formas kármicas, revestem-se das roupagens de Pretos-Velhos, distribuindo e ensinando as verdadeiras mirongas, sem deturpações.Manipulam a magia positiva sob todos os aspectos, inclusive pelas rezas, tudo se relacionando com os elementares eólicos e telúricos da corrente eletromagnética
do planeta SATURNO.

ATUAÇÃO E MANIFESTAÇÃO MEDIÚNICA

Nessa Faixa Vibratória estão situados todos os espíritos que se apresentam na Umbanda sob a Roupagem Fluídica de Pretos e Pretas Velhas. Na adaptação popular dos terreiros diz-se como Linha dos Pretos-Velhos, Linha de São Cipriano, Linha dos Cacarucaio e até como Linha das Almas.

São senhores do conhecimento em toda espécie de magia, donos dos mistérios da natureza e da alma e senhores dos mistérios da pemba nos sinais riscados.Apresentam-se humildemente, falando um pouco embrulhado, mas, se necessário, usam a linguagem correta do aparelho ou do consulente. Falam compassados e pensando bem no que dizem. Raramente assumem chefia de cabeça, mas invariavelmente são os auxiliares dos outros Guias, o seu braço-direito. Geralmente gostam de trabalhar e consultar sentados, fumando cachimbo, sempre numa ação de fixação e eliminação, através da fumaça.

Seus fluídos são fortes, porque pegam bem o aparelho. Começam suas vibrações fluídicas de chegada, sacudindo com certa violência a cabeça e o ombro, em paralelo com o arcar do tórax e das pernas. Cansam muito o corpo físico, pela parte dos rins e membros inferiores, com a posse do aparelho, conservando-o sempre curvado. Seus fluídos de presença vêm como uma espécie de choque nervoso sobre a matéria e emitem um resmungo da garganta aos lábios, quando firmes na incorporação.

Os pontos cantados são os mais tristonhos entre todos e revelam um ritmo compassado, dolente, melancólico; traduzem verdadeiras preces de humildade.

Os pontos riscados obedecem a uma série de sinais entrelaçados, às vezes retos, outros em ângulo. Temos encontrado neles, sinais semelhantes a certas letras dos alfabetos primitivos e dão logo os três sinais riscados expressivos da Flecha, Chave e Raiz.

Nas formas de pretos e pretas-velhas, existem os que se apresentam, por afinidade, como um angola, um congo, um cambinda, etc. e costumam conservar em sua forma astral, certas características que identificam chefia, entre os povos da raça negra, muito comum entre os que são qualificados como Protetores.

As denominações de Congo, Angola, Moçambique, Mina, etc. está geralmente ligada à uma raiz iniciática, ou seja, locais onde eles tiveram suas iniciações em encarnações passadas, que neste caso foi no continente Africano. Os que se dizem da Bahia ou de Minas, geralmente foram espíritos de grande evolução, grande rezadores em tempos bem distantes.Alguns dizem ser das Almas. Almas significa uma graduação. O espírito atinge um nível evolutivo tal que foi recrutado para a falange das Santas Almas Guardiãs do Cruzeiro Divino, atuando sob a chefia direta de São Miguel.

SIM, SOU UMBANDISTA

Escrito por Mônica Molina

Quando digo que Sou Umbandista, e me perguntam:

- Mas, a Umbanda não faz só o mal para as pessoas?

Eu digo:

Faz tão mal quanto Chico Xavier, fazia… … eu cresci tendo Chico Xavier como um ícone que só praticava o Mal, quando criança ao ver sua imagem na televisão sentia muito medo, até mesmo raiva, pois foi assim que fui ensinada.

Hoje ele é um Grande Mestre que admiro, que me ensina mesmo depois de sua morte.

A Umbanda pra mim, é como Chico Xavier, “lambe as feridas alheia, sem ver quem ou a quem”.

Não importa se você é de outra crença, ou simplesmente ateu, ela irá “lamber suas feridas”, para que a Semente de Sua Fé seja resgatada, restaurando sua crença e veja que tudo existe um Novo Recomeço.

Até um tempo atrás eu afirmava “Eu Estou Umbandista” e estava mesmo como uma besta, um animal valioso, muito útil para o trabalho, mas se não terminar o trabalho que começou empacando e dando coices, não terá valor e nem utilidade.

Hoje afirmo “Eu Sou Umbandista”, sendo uma besta que está desempacando e persistindo, com a cabeça baixa, sendo útil em executar meu trabalho, resgatando minhas humildades, pois dessa vez Eu Vou Conseguir, vou persistir que o trabalho que comecei se termine. E eu sei que terei muita ajuda para desempacar de vez.

E sim, Sou Umbandista, somente na Umbanda vi braços tão abertos, formando uma grande aureola, tão Divina, acolhendo todos com um Grande Amor Incondicional. Cada pessoa leva consigo a Semente de Sua Fé com todo esse Amor e expande para seus arredores, consequentemente esses arredores irão se expandir.

Eu pergunto a Umbanda faz mal?

Ou, quem diz, são pessoas como eu, bestas empacadas que estão dando coices?

Salve a Persistência!

Saudações a Quem Permite e Persiste!

Meus Mais Sinceros Saravás!

Mônica Molina

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E estou tão feliz, por poder vivenciar Momentos Únicos e Sagrados.

Eu Agradeço, por cada Guia espiritual, que cada casa/tenda/centro, que passei e disseram palavras fundamentais.

Eu Agradeço as Mães e Pais Espirituais que foram pacientes, abrindo suas casas me recebendo nelas.

Eu Agradeço três pessoas em especial que entraram nesse meu caminho, um Pai Espiritual, uma Mãe Espiritual e seu Guia, ao Pai agradeço pois foi o meu primeiro contato sobre a Umbanda mesmo que tenha sido por email quando me enviava a divulgação de um jornal de Umbanda, a Mãe pelas palavras ditas que foram e ainda são verdadeiros despertar, abrindo minha consciência, e por ela e seu Guia fazerem parte do momento mais importante desta minha caminhada espiritual, o Batismo.

Eu Agradeço as minhas entidades espirituais que me acompanham sempre e sempre.

A minha caminhada está longe de chegar num término, mas neste momento tenho toda a convicção que é o momento mais importante. Em todos os passos de minha caminhada espiritual sempre tive orgulho e prazer e este momento não pode ser diferente EU TENHO PRAZER, POIS ME SINTO REALIZADA EM SER UMBANDISTA!