Atila Nunes - Oracao do Pai Nosso

Atila Nunes - As entidades castigam?

UMBANDA, CARNAVAL E QUARESMA

Muitos centros de Umbanda tem suas atividades litúrgicas limitadas no período do carnaval e quaresma conforme orientações baseadas em aspectos históricos fundamentados na repressão ou em aspectos astrológicos porque o período da quaresma coincide fenômenos que mantém nosso planeta mais distante do sol, nossa fonte de energia primaz. Portanto, mais distante da luz cósmica. Outra vertente crê que não há ligação direta entre a práxis de Umbanda e o calendário católico.

A dúvida sobre o funcionamento dos terreiros Umbandistas durante o carnaval e quaresma, vem da época que os orixás eram proibidos de serem cultuados e deveriam ser sincretizados com os santos católicos.

Como o período da quaresma corresponde a uma época de reclusão e reflexão dentro da igreja católica, muitos terreiros de umbanda e candomblé ficavam em uma posição delicada junto a comunidade católica e fechavam as portas para não ter problemas com as autoridades locais e com as pessoas em geral, quando poderiam ser acusados de desrespeitosos com a religião católica.

As pessoas consideravam que as casas de santo não deveriam bater tambores ou praticar qualquer ritual na quaresma, a exemplo da igreja católica que deixa suas imagens cobertas por mantos de cor roxa em sinal de respeito, onde os cristãos se recolhem em oração e penitência para preparar o espírito para a acolhida do Cristo Vivo.

Mas devemos lembrar que estes são rituais católicos e não pertencem a religião umbandista. A quaresma para nós vai marcar apenas o final do ano litúrgico na Umbanda, com a chegada da semana santa e da páscoa.

Consideramos que os templos Umbandistas não precisam parar suas atividades durante a quaresma e podem funcionar normalmente, pois não estão ligadas aos dogmas da igreja católica que determinem que não possam fazer atendimento espiritual nessa ocasião.

A Cabana de Pai José – Seareiros de Ogum mantém sua ação caritativa com a linha de Yorimá – os nossos Pretos Velhos e com os guardiões: Exú e Pomba-gira na quaresma.

As orientações provindas da matriz africanista nos remete a teologicamente a qualificar comparativamente a quaresma como o Lorogun, lórogún ou olorogum é uma cerimônia ritual que paralisa a maiorias das atividades nos terreiros de Umbanda, estimulando o povo de santo e adeptos da umbanda ao descanso coletivo, marcado o final do ano litúrgico.

O Olorogun acontece propositadamente no período da quaresma católica, logo depois do carnaval, terminando justamente no sábado de aleluia, onde começa o início do ano litúrgico (Ano Novo) para os frequentadores das casas de santo.

O encerramento do ano litúrgico acontece durante os quarenta dias que antecedem a Páscoa no catolicismo, com o Olorogun, em homenagem a Oxalá.

texto extraido e adaptado de http://www.raizesespirituais.com.br/carnaval-quaresma-e-umbanda/

Oxóssi- Pontos de Caboclo

Caboclo Sete Flexas

BOIADEIRO

CABOCLOS DA UMBANDA - GIRA DE CABOCLOS PARTE 2

CABOCLOS DA UMBANDA - GIRA DE CABOCLOS PARTE 1

Pontos de Oxossi

JESUS E OS ENSINAMENTOS DOS ORIXÁS CONTIDOS NO EVANGELHO - OXOSSI

Oxossi é o aconselhamento; o poder da palavra em ação, o caçador de almas, o amor pela natureza e pela Criação; a necessidade de saúde espiritual e física; a renovação, a nutrição, a prosperidade em todos os sentidos.

A manifestação dessas virtudes são observadas nas seguintes colocações:

· "Bem-aventurados os aflitos, os mansos, os que são misericordiosos, os que têm puro o coração...".

· "Esteja no mundo, mas não seja do mundo", pois quando Jesus esteve no meio da dor, da miséria humana, do desespero, do materialismo, da traição, da arrogância, não se deixou contaminar.

· "A boca fala do que está cheio o coração".

· "Onde está o vosso coração, aí está o vosso tesouro".

· "Amai-vos e instruí-vos".

· "Não são os sãos que precisam de médico".

A chave do conhecimento tem de virar sabedoria. Pela boca entram os alimentos e saem as palavras que, quando harmoniosas, nos trazem equilíbrio e, por conseguinte, saúde.

"Não vos inquieteis pelo dia de amanhã, porque o amanhã cuidará de si mesmo". Devemos viver um dia de cada vez, o momento presente, que é tudo o que necessitamos, pois é imprescindível cumprirmos nossas tarefas diárias com harmonia e gratidão. A gratidão sincera abre as portas para a manifestação de tudo o que se necessita: criatividade, talento, alimentação adequada, moradia, progresso no trabalho, bons relacionamentos etc.

O plano divino opera de forma a colocar em nossa vida as pessoas, os lugares e os objetos que responderão às nossas necessidades. A prosperidade e a abundância fazem parte da nossa existência: basta olhar a natureza à nossa volta, observar o Cosmo e as estrelas. Devemos manter em nossos corações a gratidão a Deus por nossas preces serem ouvidas e nossas necessidades atendidas, pois Ele sabe o que precisamos, por isso dá "a cada um conforme as suas obras".

É necessário saber pedir, colocar a intenção no que se quer e ter confiança em si mesmo, na própria capacidade de realização. Assim sendo, as idéias surgem para a solução dos problemas."

(Origem: Do Livro “Umbanda Pé No Chão” – Ramatís/Norberto Peixoto – Editora do Conhecimento)

Oxossi - estudo da Umbanda