“Umbanda é o grande e verdadeiro culto que os espíritos humanos encarnados, na Terra, prestam a Obatalá, por intermédio dos Orixás. Desse culto participam os espíritos elementais e os espíritos humanos desencarnados.” “Na sua essência e na sua finalidade, a Umbanda é idêntica a todas as religiões do passado e do presente.” “Em resumo, a Umbanda é a Caridade. Nada mais.” Altair Pinto (Dicionário da Umbanda, Rio de Janeiro: Ed. ECO, 1971. pp. 195-197)
PONTO ESTILIZADO DO TEMPLO
segunda-feira, 28 de janeiro de 2013
quarta-feira, 23 de janeiro de 2013
UMBANDA, CARNAVAL E QUARESMA
Muitos centros de Umbanda tem suas
atividades litúrgicas limitadas no período do carnaval e quaresma
conforme orientações baseadas em aspectos históricos fundamentados na repressão
ou em aspectos astrológicos porque o período da quaresma coincide fenômenos que
mantém nosso planeta mais distante do sol, nossa fonte de energia primaz. Portanto,
mais distante da luz cósmica. Outra vertente crê que não há ligação direta
entre a práxis de Umbanda e o calendário católico.
A dúvida sobre o funcionamento dos terreiros
Umbandistas durante o carnaval e quaresma, vem da época que
os orixás eram proibidos de serem cultuados e deveriam ser sincretizados
com os santos católicos.
Como o período da quaresma corresponde a uma
época de reclusão e reflexão dentro da igreja católica, muitos terreiros de
umbanda e candomblé ficavam em uma posição delicada junto a comunidade
católica e fechavam as portas para não ter problemas com as autoridades locais
e com as pessoas em geral, quando poderiam ser acusados de desrespeitosos com a
religião católica.
As pessoas consideravam que as casas de santo
não deveriam bater tambores ou praticar qualquer ritual na quaresma, a
exemplo da igreja católica que deixa suas imagens cobertas por mantos de
cor roxa em sinal de respeito, onde os cristãos se recolhem em oração e
penitência para preparar o espírito para a acolhida do Cristo Vivo.
Mas devemos lembrar que estes são rituais católicos
e não pertencem a religião umbandista. A quaresma para nós vai
marcar apenas o final do ano litúrgico na Umbanda, com a chegada da semana
santa e da páscoa.
Consideramos que os templos Umbandistas não
precisam parar suas atividades durante a quaresma e podem funcionar
normalmente, pois não estão ligadas aos dogmas da igreja católica que
determinem que não possam fazer atendimento espiritual nessa ocasião.
A Cabana de Pai José – Seareiros de Ogum mantém sua
ação caritativa com a linha de Yorimá – os nossos Pretos Velhos e com os guardiões:
Exú e Pomba-gira na quaresma.
As orientações provindas da matriz africanista nos
remete a teologicamente a qualificar comparativamente a quaresma como o Lorogun, lórogún ou olorogum é uma cerimônia ritual
que paralisa a maiorias das atividades nos terreiros de Umbanda,
estimulando o povo de santo e adeptos da umbanda ao descanso
coletivo, marcado o final do ano litúrgico.
O Olorogun acontece propositadamente
no período da quaresma católica, logo depois do carnaval,
terminando justamente no sábado de aleluia, onde começa o início do ano
litúrgico (Ano Novo) para os frequentadores das casas de santo.
O encerramento do ano litúrgico acontece durante os
quarenta dias que antecedem a Páscoa no catolicismo, com o Olorogun,
em homenagem a Oxalá.
texto extraido e adaptado de http://www.raizesespirituais.com.br/carnaval-quaresma-e-umbanda/
texto extraido e adaptado de http://www.raizesespirituais.com.br/carnaval-quaresma-e-umbanda/
sábado, 19 de janeiro de 2013
sexta-feira, 18 de janeiro de 2013
segunda-feira, 14 de janeiro de 2013
sexta-feira, 11 de janeiro de 2013
quarta-feira, 9 de janeiro de 2013
JESUS E OS ENSINAMENTOS DOS ORIXÁS CONTIDOS NO EVANGELHO - OXOSSI
Oxossi é o aconselhamento; o poder da palavra em ação, o caçador de almas, o
amor pela natureza e pela Criação; a necessidade de saúde espiritual e física;
a renovação, a nutrição, a prosperidade em todos os sentidos.
A manifestação dessas virtudes são
observadas nas seguintes colocações:
· "Bem-aventurados os aflitos, os
mansos, os que são misericordiosos, os que têm puro o coração...".
· "Esteja no mundo, mas não seja
do mundo", pois quando Jesus esteve no meio da dor, da miséria humana, do
desespero, do materialismo, da traição, da arrogância, não se deixou
contaminar.
· "A boca fala do que está cheio o
coração".
· "Onde está o vosso coração, aí
está o vosso tesouro".
· "Amai-vos e instruí-vos".
· "Não são os sãos que precisam de
médico".
A chave do conhecimento tem de virar
sabedoria. Pela boca entram os alimentos e saem as palavras que, quando
harmoniosas, nos trazem equilíbrio e, por conseguinte, saúde.
"Não vos inquieteis pelo dia de
amanhã, porque o amanhã cuidará de si mesmo". Devemos viver um dia de cada
vez, o momento presente, que é tudo o que necessitamos, pois é imprescindível
cumprirmos nossas tarefas diárias com harmonia e gratidão. A gratidão sincera
abre as portas para a manifestação de tudo o que se necessita: criatividade,
talento, alimentação adequada, moradia, progresso no trabalho, bons
relacionamentos etc.
O plano divino opera de forma a colocar
em nossa vida as pessoas, os lugares e os objetos que responderão às nossas
necessidades. A prosperidade e a abundância fazem parte da nossa existência:
basta olhar a natureza à nossa volta, observar o Cosmo e as estrelas. Devemos
manter em nossos corações a gratidão a Deus por nossas preces serem ouvidas e
nossas necessidades atendidas, pois Ele sabe o que precisamos, por isso dá "a
cada um conforme as suas obras".
É necessário saber pedir, colocar a
intenção no que se quer e ter confiança em si mesmo, na própria capacidade de
realização. Assim sendo, as idéias surgem para a solução dos problemas."
(Origem: Do Livro “Umbanda Pé No Chão” – Ramatís/Norberto Peixoto –
Editora do Conhecimento)
terça-feira, 8 de janeiro de 2013
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